{"id":808,"date":"2019-11-16T15:56:00","date_gmt":"2019-11-16T14:56:00","guid":{"rendered":"http:\/\/stanislasberton.com\/?p=808"},"modified":"2024-03-29T12:17:25","modified_gmt":"2024-03-29T11:17:25","slug":"de-lanthropologie-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stanislasberton.com\/index.php\/2019\/11\/16\/de-lanthropologie-politique\/","title":{"rendered":"De l’anthropologie politique"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

“Le peuple fran\u00e7ais est le plus facile \u00e0 tromper, le plus difficile \u00e0 d\u00e9tromper, le plus puissant \u00e0 tromper les autres.<\/em>” Joseph de Maistre<\/p>\n\n\n\n

L\u2019anthropologie est une rivi\u00e8re qui, m\u00eame d\u00e9tourn\u00e9e, finit toujours par retrouver son lit. <\/p>\n\n\n\n

Pour dire les choses plus clairement : l\u2019anthropologie de chaque peuple d\u00e9termine une forme bien sp\u00e9cifique de gouvernement, d\u2019organisation \u00e9conomique et sociale ainsi que de philosophie politique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019histoire r\u00e9cente de la Russie offre la meilleure preuve de la\nvalidit\u00e9 de cette th\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n

En 1917, une minorit\u00e9 de bolcheviks, organis\u00e9s et intransigeants<\/a>, prend le pouvoir et impose par la force et la terreur un syst\u00e8me politique totalitaire et un mat\u00e9rialisme ath\u00e9e \u00e0 tout un peuple.<\/p>\n\n\n\n

Quatre-vingt ans plus tard , le syst\u00e8me sovi\u00e9tique s\u2019effondre et voil\u00e0\nla Russie \u00e9ternelle qui r\u00e9appara\u00eet et reprend ses droits : le christianisme\northodoxe fait son grand retour, le pays retrouve son tsar sous les traits de\nVladimir Poutine et les Romanov sont exhum\u00e9s de leur fosse commune pour\nretourner reposer parmi leurs pr\u00e9d\u00e9cesseurs dans le mausol\u00e9e de la cath\u00e9drale\nPierre et Paul de Saint-P\u00e9tersbourg, o\u00f9 les jours de f\u00eate nationale, comme j\u2019ai\npu personnellement le constater, une foule immense et populaire vient leur\nrendre hommage comme si pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle de communisme n\u2019avait jamais exist\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Comprendre la puissance des d\u00e9terminants anthropologiques, c\u2019est\ncomprendre pourquoi l\u2019universalisme est un leurre et pourquoi son application\nne peut que d\u00e9boucher sur le plus absurde et le plus violent des\ntotalitarismes.  C\u2019est aussi comprendre\npourquoi il est grotesque de demander aux Chinois de respecter les Droits de l\u2019Homme,\nau monde arabo-musulman de rejeter l\u2019Islam pour embrasser la la\u00efcit\u00e9 et\nd\u2019imaginer que la France puisse rester encore longtemps une r\u00e9publique. <\/p>\n\n\n\n

Comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 expliqu\u00e9<\/a>, la France est le cas typique d\u2019un peuple qui a pris ses vessies anthropologiques pour de lumineuses lanternes. En effet, il se trouve encore dans notre pays un nombre consid\u00e9rable d\u2019intellectuels, d\u2019\u00e9ditorialistes et d\u2019hommes politiques qui n\u2019ont toujours pas compris que la R\u00e9publique Fran\u00e7aise, qu\u2019ils confondent d\u00e9sormais avec la France, est une forme d\u2019organisation politique n\u00e9e \u00e0 la fois  d\u2019une anthropologie bien sp\u00e9cifique, le syst\u00e8me familial nucl\u00e9aire \u00e9galitaire du bassin parisien mais aussi de la pens\u00e9e chr\u00e9tienne universaliste dont la s\u00e9paration du temporel et du spirituel permet la la\u00efcit\u00e9. Ainsi, les francs-ma\u00e7ons et les la\u00efcards les plus farouches sont, le plus souvent sans en avoir conscience, de v\u00e9ritables croyants poss\u00e9d\u00e9s par ces fameuses vertus chr\u00e9tiennes devenues folles. <\/p>\n\n\n\n

Cette analyse nous r\u00e9v\u00e8le la situation politique pour ce qu\u2019elle est :\n<\/p>\n\n\n\n

La R\u00e9publique Fran\u00e7aise est \u00e0 la France ce que le bolchevisme fut \u00e0 la Russie : un projet d\u2019une minorit\u00e9 impos\u00e9 \u00e0 une majorit\u00e9 s\u2019appuyant sur une base anthropologique r\u00e9elle mais n\u00e9anmoins minoritaire \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du pays<\/strong>. Pour plus de d\u00e9tails, lire les travaux d’Emmanuel Todd sur les syst\u00e8mes familiaux ainsi que la remarquable \u00e9tude que Claude Qu\u00e9tel a consacr\u00e9 \u00e0 ce sujet dans son livre “Crois ou meurs! Histoire incorrecte de la R\u00e9volution Fran\u00e7aise<\/em>“.<\/p>\n\n\n\n

Comprendre cela, c\u2019est comprendre pourquoi la R\u00e9publique Fran\u00e7aise est\ncondamn\u00e9e \u00e0 terme en tant que r\u00e9gime. Ultime ironie, c\u2019\u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment le\nmaintien d\u2019une religiosit\u00e9 chr\u00e9tienne forte qui assurait l\u2019\u00e9quilibre du\nsyst\u00e8me. Mais le ph\u00e9nom\u00e8ne de d\u00e9christianisation progressive \u00e0 partir des\nann\u00e9es 70 a rompu cet \u00e9quilibre, ce qui, \u00e0 terme et en vertu des forces\nanthropologiques \u00e0 l\u2019\u0153uvre, ne peut que m\u00e9caniquement conduire l\u2019effondrement\ntotal du syst\u00e8me.  Par cons\u00e9quent, la seule\nvraie et grande question politique fran\u00e7aise est : comment g\u00e9rer l\u2019effondrement et la disparition programm\u00e9e  de la R\u00e9publique sans trop de d\u00e9g\u00e2ts pour le\npays et sans effusion de sang ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une fois ce fait admis, la grande question qui se pose ensuite est la\nsuivante : par quel syst\u00e8me politique les Fran\u00e7ais doivent-ils remplacer\nla R\u00e9publique ?<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0 encore, l\u2019apport de l\u2019anthropologie politique et culturelle se\nr\u00e9v\u00e8le d\u00e9cisif.<\/p>\n\n\n\n

Comme l\u2019a d\u00e9montr\u00e9 Geert Hofstede,<\/a> la France est un syst\u00e8me culturel unique combinant des caract\u00e9ristiques partout ailleurs oppos\u00e9es que sont la distance hi\u00e9rarchique et l\u2019individualisme forts. De plus, comme je l\u2019ai expliqu\u00e9<\/a>, il s\u2019agit d\u2019une nation de surdou\u00e9s auxquels il est imp\u00e9ratif de fournir un cadre social, culturel et philosophique sous peine de voir ces derniers tomber syst\u00e9matiquement dans la division, le d\u00e9sordre et la dissipation de leurs \u00e9nergies. Enfin, la diversit\u00e9 g\u00e9ographique, anthropologique et culturelle fran\u00e7aise n\u00e9cessite une v\u00e9ritable cl\u00e9 de vo\u00fbte pour faire tenir l\u2019ensemble.<\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, la tendance g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 la d\u00e9personnalisation de l\u2019autorit\u00e9 politique a permis \u00e0 une caste de technocrates et \u00e0 des r\u00e9seaux d\u2019influence opaques de jouir de des privil\u00e8ges du pouvoir sans pour autant \u00eatre expos\u00e9s aux risques et aux responsabilit\u00e9s<\/a> inh\u00e9rentes \u00e0 l\u2019exercice de ce dernier, sans parler de l’absurdit\u00e9 institutionnelle de la V\u00e8me R\u00e9publique qui impose au candidat \u00e0 la pr\u00e9sidentielle d’\u00eatre d’abord le chef de son camp politique pour ensuite tenter de rassembler derri\u00e8re lui la majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

Par cons\u00e9quent, la forme de gouvernement la plus adapt\u00e9e \u00e0 l\u2019anthropologie fran\u00e7aise et la r\u00e9ponse aux dysfonctionnements politiques actuels est la concentration du pouvoir politique entre les mains d\u2019un homme port\u00e9 aux responsabilit\u00e9s par la volont\u00e9 populaire, plac\u00e9 de fa\u00e7on d\u00e9cisive au-dessus du r\u00e9gime des partis et dont le seul v\u00e9ritable contre-pouvoir serait le peuple. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les principes fondateurs d\u2019un tel r\u00e9gime pourraient s’inspirer en partie de ceux vigoureusement rappel\u00e9s et synth\u00e9tis\u00e9s par le roi Louis XV le 3 mars 1766 lors de son discours au parlement de Paris<\/a>.  Pour r\u00e9sumer : \u00ab c\u2019est en ma personne seule que r\u00e9side la puissance souveraine, dont le caract\u00e8re propre est l\u2019esprit de conseil, de justice et de raison ; que c\u2019est de moi seul que mes cours tiennent leur existence et leur autorit\u00e9 ; que c\u2019est \u00e0 moi seul qu\u2019appartient le pouvoir l\u00e9gislatif, sans d\u00e9pendance et sans partage ; que l\u2019ordre public tout entier \u00e9mane de moi : que j\u2019en suis le gardien supr\u00eame ; que mon peuple n\u2019est qu\u2019un avec moi ; et que les droits et les int\u00e9r\u00eats de la nation, dont on ose faire un corps s\u00e9par\u00e9 du monarque, sont n\u00e9cessairement unis avec les miens, et ne reposent qu\u2019en mes mains. […] Enfin, ce spectacle scandaleux d\u2019une contradiction rivale de ma puissance souveraine me r\u00e9duirait \u00e0 la triste n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019employer tout le pouvoir que j\u2019ai re\u00e7u de Dieu, pour pr\u00e9server mes peuples des suites funestes de telles entreprises.<\/em> \u00bb <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ceux qu\u2019une conception aussi absolutiste pourrait choquer doivent comprendre que malgr\u00e9 la R\u00e9volution Fran\u00e7aise et en vertu des principes pr\u00e9sent\u00e9s ici, la rivi\u00e8re anthropologique fran\u00e7aise n\u2019a jamais cess\u00e9 de retrouver son lit.  <\/strong> A chaque p\u00e9riode de crise, le plus souvent ouverte par les d\u00e9fauts structurels de la R\u00e9publique et du r\u00e9gime parlementaire, la France a d\u00fb faire appel \u00e0 un monarque pour la sauver, restaurer son unit\u00e9 et faire avancer le pays : <\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Napol\u00e9on met fin aux troubles r\u00e9volutionnaires et r\u00e9alise l\u2019unit\u00e9\nadministrative du pays<\/p>\n\n\n\n

-Napol\u00e9on III met un terme \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 de 1830 et 1848 et industrialise la France tout en y introduisant les premi\u00e8res mesures sociales<\/p>\n\n\n\n

-Clemenceau devient dictateur de fait et conduit la France \u00e0 la victoire en 1918<\/p>\n\n\n\n

-De Gaulle sauve la France des occupations allemandes et am\u00e9ricaines et la modernise via une politique de grands projets <\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, tous les d\u00e9bats sur la restauration d\u2019une forme d\u2019organisation d\u2019inspiration monarchique sont vains<\/strong> car en vertu du principe de permanence anthropologique pr\u00e9sent\u00e9 ici, la France n\u2019a, dans les faits, jamais cess\u00e9e de tendre vers une telle forme d\u2019organisation et de pratique du pouvoir. <\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, le peuple \u00e9lit un monarque au suffrage universel<\/strong>, ce monarque r\u00e9side dans un palais o\u00f9 il gouverne entour\u00e9 de conseillers et dont l\u2019autorit\u00e9 s\u2019exerce en France via des pr\u00e9fets nomm\u00e9s par ses soins. Le Parlement n\u2019est plus qu\u2019une chambre d\u2019enregistrement ; la justice n\u2019est pas ind\u00e9pendante ; via l\u2019audiovisuel public, les subventions et les commandes publiques, la presse ne l\u2019est pas davantage et enfin, une nouvelle aristocratie d\u2019\u00e9tat<\/a> jouit de privil\u00e8ges inou\u00efs et d\u2019une impunit\u00e9 totale vis-\u00e0-vis de ses \u00e9checs, de ses d\u00e9rives et de ses trahisons. <\/p>\n\n\n\n

Dans les faits, la France fonctionne d\u00e9j\u00e0 comme une monarchie<\/strong> mais elle d\u00e9pense une \u00e9nergie et des ressources consid\u00e9rables \u00e0 tenter de maintenir les apparences r\u00e9publicaines, sans parler du fait que le caract\u00e8re impersonnel du r\u00e9gime et les d\u00e9rives inh\u00e9rentes \u00e0 la d\u00e9mocratie (\u00e9lectoralisme, client\u00e9lisme, court-termisme, influence disproportionn\u00e9e des minorit\u00e9s) font que la France \u00e0 tous les inconv\u00e9nients d\u2019un syst\u00e8me monarchique centralis\u00e9 sans aucun des avantages.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, confront\u00e9e aux p\u00e9rils du  Grand Remplacement<\/a>, de l\u2019islamisation<\/a>, du mondialisme<\/a>, du d\u00e9classement \u00e9conomique<\/a> et de la trahison des \u00e9lites, la France attend le nouveau monarque capable de sauver le peuple fran\u00e7ais de l’an\u00e9antissement, de reprendre le pays en main et de lui faire retrouver son rang. L\u00e0 encore, c’est une erreur de croire que le salut de la France viendra des pr\u00e9tendants historiques au tr\u00f4ne de France. C\u2019est par son courage, sa valeur, son engagement et son amour profond pour son pays et pour son peuple que le futur monarque se distinguera et se fera conna\u00eetre des Fran\u00e7ais. <\/p>\n\n\n\n

Ce serait par ailleurs une grave erreur de croire que les malheurs et les dysfonctionnements fran\u00e7ais proviennent justement de cette d\u00e9rive monarchique et seraient susceptibles d\u2019\u00eatre corrig\u00e9s en donnant plus de pouvoir au Parlement ou \u00e0 d\u2019autres organes de prise de d\u00e9cision, les exp\u00e9riences de la IIIe et de la IVe R\u00e9publique sont, sur ce point, particuli\u00e8rement dissuasives. <\/p>\n\n\n\n

Le vrai probl\u00e8me, c\u2019est que la R\u00e9publique est une monarchie d\u00e9voy\u00e9e et que depuis plus de cinquante ans, la France est dirig\u00e9e par de mauvais monarques qui ont trahi le peuple et la nation<\/strong> en servant des int\u00e9r\u00eats particuliers au d\u00e9triment de l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au vu des crises qui menacent<\/a> et de la col\u00e8re qui gronde, l\u2019effondrement de la R\u00e9publique n\u2019est d\u00e9sormais qu\u2019une question de temps. Aveugl\u00e9s par leur id\u00e9ologie et incapables de prendre du recul vis-\u00e0-vis de leur \u00e9poque, ses d\u00e9fenseurs n\u2019arrivent pas \u00e0 voir que ce r\u00e9gime ne repr\u00e9sentera au final qu\u2019une courte parenth\u00e8se dans l’histoire de la France. <\/p>\n\n\n\n

De Gaulle disait que la Russie absorberait l\u2019Union Sovi\u00e9tique comme le\nbuvard absorbe l\u2019encre.<\/p>\n\n\n\n

La France en fera de m\u00eame avec la R\u00e9publique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Le peuple fran\u00e7ais est le plus facile \u00e0 tromper, le plus difficile \u00e0 d\u00e9tromper, le plus puissant \u00e0 tromper les autres.” Joseph de Maistre L\u2019anthropologie est une rivi\u00e8re qui, m\u00eame d\u00e9tourn\u00e9e, finit toujours par retrouver son lit. 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