{"id":5599,"date":"2019-10-30T12:13:00","date_gmt":"2019-10-30T11:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/stanislasberton.com\/?p=5599"},"modified":"2025-08-31T21:00:57","modified_gmt":"2025-08-31T19:00:57","slug":"de-la-contre-eglise","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/stanislasberton.com\/index.php\/2019\/10\/30\/de-la-contre-eglise\/","title":{"rendered":"De la contre-\u00e9glise"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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Pr\u00e9face de Vox Day du livre de Jon Del Arroz “Churchianity: How Modern American Churches Corrupted Generations of Christians<\/em><\/a>” (La contre-\u00e9glise : comment les \u00e9glises modernes am\u00e9ricaines ont corrompu des g\u00e9n\u00e9rations de Chr\u00e9tiens).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Traduit de l’anglais par Stanislas Berton<\/em><\/p>\n\n\n\n

La contre-\u00e9glise: la grande apostasie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’\u00c9glise moderne en Occident se trouve \u00e0 la crois\u00e9e des chemins, bien que beaucoup de ses fid\u00e8les semblent totalement inconscients d’avoir d\u00e9j\u00e0 choisi la voie large et facile menant \u00e0 l’Enfer. Ce qui passe pour le christianisme au vingt-et-uni\u00e8me si\u00e8cle serait m\u00e9connaissable pour les P\u00e8res de l’\u00c9glise, incompr\u00e9hensible pour les scolastiques m\u00e9di\u00e9vaux, et abhorr\u00e9 par les R\u00e9formateurs. Nous assistons \u00e0 rien de moins qu’une tentative de remplacement du christianisme par son double h\u00e9r\u00e9tique : la contre-\u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n

La contre-\u00e9glise est la subordination syst\u00e9matique de la doctrine chr\u00e9tienne \u00e0 l’id\u00e9ologie dominante de la justice sociale. C’est l’\u00e9l\u00e9vation des pr\u00e9occupations mondaines au-dessus des pr\u00e9occupations spirituelles, le remplacement de l’autorit\u00e9 biblique intemporelle par le r\u00e9cit mainstream dynamique et la transformation de l’\u00c9glise d’un phare de v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle \u00e0 une chambre d’\u00e9cho pour la politique terrestre. Plus accablant encore, elle repr\u00e9sente l’inversion compl\u00e8te de la pr\u00e9misse fondamentale du christianisme : au lieu d’\u00eatre dans le monde mais pas de ce monde, la contre-\u00e9glise insiste pour \u00eatre enti\u00e8rement de ce monde tout en maintenant un vernis de l\u00e9gitimit\u00e9 th\u00e9ologique de moins en moins convaincant.<\/p>\n\n\n\n

La contre-\u00e9glise n’est pas juste un conflit doctrinal de plus dans la longue histoire de l\u2019\u00c9glise. C’est une apostasie portant un col cl\u00e9rical, une h\u00e9r\u00e9sie drap\u00e9e de v\u00eatements liturgiques, et un blasph\u00e8me proclam\u00e9 depuis dix mille chaires chaque dimanche matin. La trag\u00e9die n’est pas que des loups soient entr\u00e9s dans la bergerie \u2014 J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame nous avait avertis qu’ils viendraient. La trag\u00e9die est que les brebis b\u00ealent maintenant fi\u00e8rement en ch\u0153ur alors qu’elles sont \u00e9gar\u00e9es par ceux qui cherchent \u00e0 les d\u00e9truire.<\/p>\n\n\n\n

Au fond, la contre-\u00e9glise repr\u00e9sente une incompr\u00e9hension fondamentale de la nature de Dieu et de l’homme. Alors que le christianisme proclame la nature d\u00e9chue de l’humanit\u00e9 et la n\u00e9cessit\u00e9 absolue de la r\u00e9demption divine, la contre-\u00e9glise pr\u00eache la perfectibilit\u00e9 de l’homme \u00e0 travers le politiquement correct. <\/strong>Alors que le christianisme promet le Royaume des Cieux, la contre-\u00e9glise privil\u00e9gie la justice terrestre. Et alors que le christianisme exige la repentance des p\u00e9ch\u00e9s, la contre-\u00e9glise exige la repentance pour une multitude de p\u00e9ch\u00e9s invent\u00e9s par l’homme, y compris le fait de ne pas se prosterner suffisamment devant la classe de victimes actuellement au sommet de la hi\u00e9rarchie intersectionnelle.<\/p>\n\n\n\n

Le m\u00e9canisme de cette perversion th\u00e9ologique est d’une simplicit\u00e9 \u00e9poustouflante : prenez n’importe quel commandement biblique, d\u00e9pouillez-le de son contexte sot\u00e9riologique [l’\u00e9tude de la doctrine du salut], et r\u00e9interpr\u00e9tez-le \u00e0 travers le prisme de la politique de justice sociale contemporaine. \u00ab Aime ton prochain \u00bb cesse d’\u00eatre une question de charit\u00e9 individuelle pour devenir un mandat pour des fronti\u00e8res ouvertes et une immigration massive. \u00ab Prends soin des pauvres \u00bb transforme la n\u00e9cessit\u00e9 d’une aum\u00f4ne personnelle en un plaidoyer pour des imp\u00f4ts plus \u00e9lev\u00e9s, des guerres \u00e9trang\u00e8res et des \u00c9tats-providence. \u00ab Accueille l’\u00e9tranger \u00bb passe de l’hospitalit\u00e9 de base \u00e0 un commandement divin de faciliter le remplacement d\u00e9mographique de la nation.<\/p>\n\n\n\n

Ce vandalisme herm\u00e9neutique ne fait pas seulement violence \u00e0 des versets individuels, mais \u00e0 l’ensemble du r\u00e9cit biblique. Le Dieu qui a d\u00e9truit Sodome et Gomorrhe, qui a ordonn\u00e9 aux Isra\u00e9lites de maintenir leur singularit\u00e9 parmi les peuples, qui a cr\u00e9\u00e9 la multitude des langues \u00e0 Babel pour cr\u00e9er les nations \u2014 ce Dieu est r\u00e9invent\u00e9 comme un travailleur social cosmique dont la principale pr\u00e9occupation est d’assurer des r\u00e9sultats \u00e9gaux \u00e0 travers toutes les cat\u00e9gories d\u00e9mographiques. Le sauveur qui a dit \u00ab Mon royaume n’est pas de ce monde \u00bb se trouve reconverti en un organisateur communautaire proto-hippie dont la mort n’\u00e9tait pas destin\u00e9e \u00e0 expier les p\u00e9ch\u00e9s personnels, mais la colonisation du XVIIe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Aucune \u00c9glise chr\u00e9tienne ne s’est montr\u00e9e compl\u00e8tement immunis\u00e9e contre cette contagion subversive. L’\u00c9glise catholique romaine, qui pendant des si\u00e8cles fut un rempart contre l’h\u00e9r\u00e9sie, se trouve maintenant dirig\u00e9e par des clercs plus pr\u00e9occup\u00e9s par le changement climatique que par le salut des \u00e2mes. L’actuel occupant du tr\u00f4ne de Pierre parle avec plus de passion des \u00e9missions de carbone que de l’avortement, avec plus de force de l’in\u00e9galit\u00e9 des revenus que de la morale sexuelle, et bien plus fr\u00e9quemment des migrants que des martyrs. L’\u00c9glise qui avait autrefois lanc\u00e9 les Croisades pour d\u00e9fendre la chr\u00e9tient\u00e9 d\u00e9clare maintenant que c’est un imp\u00e9ratif moral d’accueillir en Occident ceux qui voudraient voir chaque croix d\u00e9truite et chaque cath\u00e9drale r\u00e9duite en cendres.<\/p>\n\n\n\n

La Communion anglicane, d\u00e9j\u00e0 affaiblie par des si\u00e8cles de compromission avec l’autorit\u00e9 s\u00e9culi\u00e8re, a achev\u00e9 sa transformation en Parti conservateur en pri\u00e8re \u2014 si le Parti conservateur \u00e9tait encore conservateur et si l’on pouvait trouver un Tory qui ne soit pas hindou, musulman ou juif. Les d\u00e9clarations de Canterbury sont presque indiscernables des \u00e9ditoriaux du Guardian, avec les habituelles lamentations sur le colonialisme, l’esclavage et le besoin urgent de r\u00e9parations mon\u00e9taires pour des crimes commis par des gens morts depuis longtemps envers des gens qui n’ont jamais \u00e9t\u00e9 l\u00e9s\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Les d\u00e9nominations protestantes principales s’en sortent encore plus mal. Les luth\u00e9riens qui tonnaient autrefois \u00ab Me voici debout \u00bb murmurent maintenant \u00ab Me voici \u00e0 genoux \u00bb \u2014 devant chaque cause \u00e0 la mode et croisade politiquement correcte. Les m\u00e9thodistes, presbyt\u00e9riens et \u00e9piscopaliens rivalisent pour voir qui peut renier le plus vigoureusement son h\u00e9ritage th\u00e9ologique au profit de la perversion sexuelle, des drapeaux arc-en-ciel et du relativisme moral. Ces \u00e9glises ont perdu des membres en masse ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, non pas parce que le christianisme est en train de mourir, mais parce que la contre-\u00e9glise n’offre rien qui ne puisse \u00eatre trouv\u00e9 dans un parti politique ou une discoth\u00e8que gay.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame les \u00e9glises \u00e9vang\u00e9liques, qui avaient initialement r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 cette corruption insidieuse, commencent \u00e0 succomber. Les pasteurs de m\u00e9gachurches d\u00e9couvrent que les s\u00e9ries de sermons sur la \u00ab justice sociale \u00bb remplissent plus de si\u00e8ges que les explications de l’\u00c9p\u00eetre aux Romains. Les pasteurs d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la jeunesse trouvent que soutenir des mouvements comme Black Lives Matter leur procure plus de prestige social que de diriger des \u00e9tudes bibliques. Des d\u00e9nominations enti\u00e8res qui privil\u00e9giaient autrefois l’\u00e9vang\u00e9lisation privil\u00e9gient maintenant la \u00ab r\u00e9conciliation raciale \u00bb, ce qui, en pratique, signifie l’autoflagellation blanche et excuses sans fin pour des p\u00e9ch\u00e9s inexistants, ni commis ni h\u00e9rit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

La contre-\u00e9glise: les fruits amers<\/h3>\n\n\n\n

J\u00e9sus-Christ nous a dit que nous les reconna\u00eetrions \u00e0 leurs fruits, et les fruits de la contre-\u00e9glise sont en effet bien amers. Les \u00e9glises qui adoptent cette h\u00e9r\u00e9sie suivent invariablement la m\u00eame progression : d’abord vient le compromis th\u00e9ologique, ensuite le d\u00e9clin d\u00e9mographique, et enfin la mort institutionnelle. Le sch\u00e9ma est aussi pr\u00e9visible que path\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n

Les dirigeants commencent par d\u00e9clarer que le christianisme doit \u00e9voluer pour rester pertinent. Les doctrines traditionnelles sont soit abandonn\u00e9es discr\u00e8tement, soit r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9es radicalement. La morale sexuelle est g\u00e9n\u00e9ralement la premi\u00e8re victime \u2014 apr\u00e8s tout, rien ne dit mieux \u00ab amour \u00bb que conforter les d\u00e9viants sexuels dans leur p\u00e9ch\u00e9. L’autorit\u00e9 des \u00c9critures est sap\u00e9e par des appels \u00e0 la sympathie, aux contextes culturels et au progr\u00e8s soci\u00e9tal. L’exclusivit\u00e9 du salut offert par J\u00e9sus-Christ est minimis\u00e9e au profit d’un universalisme ti\u00e8de destin\u00e9 \u00e0 \u00e9viter tout risque d’offenser les p\u00e9cheurs et les non-croyants.<\/p>\n\n\n\n

Ensuite vient l’exode des croyants qui reconnaissent l’apostasie lorsqu’ils la voient, m\u00eame s’ils h\u00e9sitent \u00e0 la d\u00e9noncer ouvertement. Les familles qui ont fr\u00e9quent\u00e9 la m\u00eame \u00e9glise pendant des g\u00e9n\u00e9rations s’\u00e9loignent discr\u00e8tement. Les jeunes, \u00e0 qui l’on n’offre rien d’autre que la m\u00eame justice sociale qu’ils re\u00e7oivent \u00e0 l’\u00e9cole, ne voient aucune raison de se lever t\u00f4t le dimanche matin pour une sixi\u00e8me dose de propagande hebdomadaire. Les bancs se vident, les plateaux d’offrande restent vides, et les dirigeants de la contre-\u00e9glise r\u00e9pondent in\u00e9vitablement en redoublant d’efforts dans leur strat\u00e9gie vou\u00e9e \u00e0 l’\u00e9chec.<\/p>\n\n\n\n

Enfin vient le r\u00e2le de l’agonie. Le magnifique b\u00e2timent historique est vendu \u00e0 des promoteurs qui le transforment en restaurants, en mosqu\u00e9es, voire en bo\u00eetes de nuit. La congr\u00e9gation, d\u00e9sormais r\u00e9duite \u00e0 quelques dizaines de fid\u00e8les \u00e2g\u00e9s, fusionne avec une autre \u00e9glise mourante pour retarder l’in\u00e9vitable de quelques ann\u00e9es. Et la bureaucratie de la d\u00e9nomination continue, publiant des d\u00e9clarations de plus en plus insignifiantes sur le racisme et les r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 un public compos\u00e9 principalement d’autres bureaucrates.<\/p>\n\n\n\n

Ce n’est ni de la sp\u00e9culation ni de l’hyperbole. C’est l’histoire document\u00e9e de presque tous les corps eccl\u00e9siaux qui ont adopt\u00e9 la contre-\u00e9glise. L’\u00c9glise \u00e9piscopale en Am\u00e9rique a perdu plus de la moiti\u00e9 de ses membres depuis qu’elle a embrass\u00e9 la th\u00e9ologie de la justice sociale. L’\u00c9glise unie du Christ a d\u00e9clin\u00e9 des deux tiers. L’\u00c9glise presbyt\u00e9rienne continue sa spirale mortelle, fermant des \u00e9glises \u00e0 un rythme qui constituerait une crise si quelqu’un s’en souciait encore assez pour le remarquer. M\u00eame la Convention baptiste du Sud, autrefois in\u00e9branlable, est en d\u00e9clin, ayant perdu 21 % de ses membres depuis 2001.<\/p>\n\n\n\n

La contre-\u00e9glise n’est pas seulement une forme affaiblie ou subvertie du christianisme. Elle est activement anti-chr\u00e9tienne. Elle ne se contente pas d’\u00e9chouer \u00e0 proclamer l’\u00c9vangile ; elle proclame l’anti-\u00c9vangile d’un christianisme invers\u00e9. L\u00e0 o\u00f9 le christianisme offre le salut du p\u00e9ch\u00e9, la contre-\u00e9glise offre l’affirmation du p\u00e9ch\u00e9. L\u00e0 o\u00f9 le christianisme exige la transformation, la contre-\u00e9glise exige la tol\u00e9rance. L\u00e0 o\u00f9 le christianisme proclame une v\u00e9rit\u00e9 objective, la contre-\u00e9glise pr\u00eache une exp\u00e9rience subjective.<\/p>\n\n\n\n

Cette essence anti-chr\u00e9tienne se r\u00e9v\u00e8le le plus clairement dans la relation de la contre-\u00e9glise avec les chr\u00e9tiens r\u00e9ellement attach\u00e9s \u00e0 la Bible. Les croyants orthodoxes qui maintiennent des positions traditionnelles sur le mariage, la sexualit\u00e9 et l’exclusivit\u00e9 du Christ ne sont pas confront\u00e9s au d\u00e9saccord et au d\u00e9bat, ils sont diabolis\u00e9s. On les traite de bigots, de haineux et de racistes. Ils sont exclus de la communion, chass\u00e9s des d\u00e9nominations et soumis \u00e0 des proc\u00e8s eccl\u00e9siastiques qui feraient rougir l’Inquisition espagnole. Le seul p\u00e9ch\u00e9 impardonnable dans la contre-\u00e9glise est de croire ce que les chr\u00e9tiens ont toujours cru.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En m\u00eame temps, ceux qui s’opposent activement au christianisme sont accueillis \u00e0 bras ouverts. Des pri\u00e8res islamiques sont offertes dans des \u00e9glises pr\u00e9tendument chr\u00e9tiennes. Des activistes ath\u00e9es sont invit\u00e9s \u00e0 donner des conf\u00e9rences aux congr\u00e9gations sur leurs manquements moraux. Des pratiques pa\u00efennes sont int\u00e9gr\u00e9es aux services religieux au nom de l’\u00ab inclusivit\u00e9 \u00bb. L’\u00c9glise qui avait autrefois conquis l’Empire romain par le martyre se conquiert maintenant elle-m\u00eame par le suicide.<\/p>\n\n\n\n

La contre-\u00e9glise repr\u00e9sente la plus grande menace pour le christianisme depuis l’\u00e9mergence de l’islam. Elle est bien plus dangereuse pour l’\u00c9glise que la pers\u00e9cution externe, car elle corrompt de l’int\u00e9rieur. Elle est plus mortelle qu’une attaque intellectuelle directe, car elle op\u00e8re par une rh\u00e9torique insidieuse et une manipulation \u00e9motionnelle. Et elle est plus efficace que la plupart des h\u00e9r\u00e9sies pr\u00e9c\u00e9dentes, car elle parle le langage de l’\u00c9glise tout en inversant et subvertissant les v\u00e9ritables enseignements du Christ.<\/p>\n\n\n\n

Mais la v\u00e9rit\u00e9 reste la v\u00e9rit\u00e9, peu importe combien la nient. L’\u00c9vangile reste l’\u00c9vangile, peu importe combien le pervertissent. J\u00e9sus-Christ reste le Seigneur et Sauveur de l’humanit\u00e9, peu importe combien le trahissent. Et les portes de l’Enfer, qu’elles prennent la forme de la pers\u00e9cution romaine, de l’invasion islamique ou de la subversion de la contre-\u00e9glise, ne pr\u00e9vaudront jamais.<\/p>\n\n\n\n

La question pour chaque lecteur de ce livre est simple : O\u00f9 vous situez-vous ? \u00cates-vous du c\u00f4t\u00e9 des ap\u00f4tres et des martyrs, des r\u00e9formateurs et des revitalisants, et du reste des fid\u00e8le qui, \u00e0 travers l’histoire, ont toujours refus\u00e9 de plier le genou devant de faux dieux ? Ou adorerez-vous un faux J\u00e9sus de la justice sociale dans une fausse \u00e9glise avec ceux qui ont vendu leur \u00e2me pour la gloire, la fortune et l’approbation mondaine ?<\/p>\n\n\n\n

“Fr\u00e8res, concernant la venue de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ et notre rassemblement aupr\u00e8s de Lui, nous vous prions de ne pas vous laisser facilement \u00e9branler dans votre esprit ou troubler, ni par un esprit, ni par une parole, ni par une lettre soi-disant de nous, comme si le jour du Christ \u00e9tait arriv\u00e9. Que personne ne vous s\u00e9duise d’aucune mani\u00e8re ; car ce jour ne viendra pas sans qu’il y ait d’abord une apostasie\u2026” \u2014 2 Thessaloniciens 2:1-3<\/p>\n\n\n\n

Pour aller plus loin:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Des conflits religieux<\/a> (Taleb) <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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