{"id":5482,"date":"2019-10-30T12:03:00","date_gmt":"2019-10-30T11:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/stanislasberton.com\/?p=5482"},"modified":"2025-01-14T11:30:28","modified_gmt":"2025-01-14T10:30:28","slug":"de-limposture-guenonienne","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/stanislasberton.com\/index.php\/2019\/10\/30\/de-limposture-guenonienne\/","title":{"rendered":"De l’imposture gu\u00e9nonienne"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Il viendra beaucoup de faux proph\u00e8tes et ils s\u00e9duiront beaucoup de gens\u00a0<\/em>\u00bb Matthieu 24:11<\/p>\n\n\n\n

Le combat contre le mondialisme prend souvent la forme d\u2019une lutte entre les adeptes du progressisme et les d\u00e9fenseurs de la Tradition. Parmi ces derniers, nombreux sont ceux trouvant leur inspiration dans une pr\u00e9tendue \u00ab\u00a0Tradition Primordiale\u00a0\u00bb dont l\u2019un des grands penseurs fut le Fran\u00e7ais Ren\u00e9 Gu\u00e9non (1886-1951).<\/p>\n\n\n\n

Il faut donc \u00eatre reconnaissant \u00e0 Jean Vaqui\u00e9 d\u2019avoir r\u00e9dig\u00e9 un livre aussi clair, accessible et percutant pour d\u00e9noncer l\u2019imposture gu\u00e9nonienne et montrer la fausset\u00e9 et l\u2019insuffisance de nombre de ses postulats.<\/p>\n\n\n\n

Commen\u00e7ons par rappeler, comme le fait Jean Vaqui\u00e9, que Ren\u00e9 Gu\u00e9non pr\u00e9tend qu\u2019il existe une \u00ab Grande Tradition Imm\u00e9moriale \u00bb qui se serait maintenue depuis les temps les plus recul\u00e9s d\u2019une mani\u00e8re cach\u00e9e, c\u2019\u2019est-\u00e0-dire \u00e9sot\u00e9rique et communiqu\u00e9e \u00e0 une \u00e9lite d\u2019 \u00ab initi\u00e9s \u00bb. Mais contrairement \u00e0 d\u2019autres courants \u00e9sot\u00e9riques, le gu\u00e9nonisme, et c\u2019est l\u00e0 toute son habilet\u00e9, ne pr\u00e9tend pas s\u2019opposer aux religions r\u00e9v\u00e9l\u00e9es comme le christianisme ou l\u2019islam mais plut\u00f4t s\u2019y \u00ab superposer \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pour dire les choses autrement, cette tradition primordiale \u00e9sot\u00e9rique et sa m\u00e9taphysique seraient r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 une \u00e9lite, tandis que les religions exot\u00e9riques seraient r\u00e9serv\u00e9es au peuple ou, du moins, aux non-initi\u00e9s. La pens\u00e9e de Gu\u00e9non m\u00e9nage m\u00eame une place au pape et \u00e0 son infaillibilit\u00e9 en la limitant, dans son syst\u00e8me, \u00e0 l\u2019ordre religieux, et non m\u00e9taphysique, et \u00e0 la comp\u00e9tence doctrinale. On voit donc imm\u00e9diatement ce que cette doctrine a de commode\u00a0: elle permet en effet \u00e0 une \u00e9lite d\u2019initi\u00e9s de \u00ab\u00a0surplomber\u00a0\u00bb les religions \u00e9tablies sans s\u2019opposer frontalement \u00e0 celles-ci et d\u2019offrir \u00e0 notre \u00e9poque relativiste une forme tout \u00e0 fait acceptable d\u2019\u0153cum\u00e9nisme en affirmant que toutes les religions, sous leurs formes traditionnelles, s\u2019abreuvent en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 la m\u00eame source qui serait cette fameuse Tradition Primordiale.<\/p>\n\n\n\n

Or, comme le d\u00e9montre avec brio Vaqui\u00e9, cette th\u00e8se, aussi s\u00e9duisante soit-elle, comporte son lot de probl\u00e8mes et ne peut en aucun cas \u00eatre satisfaisante pour l\u2019esprit d\u2019un catholique, voir m\u00eame d\u2019un chr\u00e9tien correctement form\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le premier probl\u00e8me soulign\u00e9 par Vaqui\u00e9 est que, sur des points fondamentaux, cette doctrine reste extr\u00eamement vague. En effet, selon Gu\u00e9non, sa \u00ab\u00a0voie m\u00e9taphysique\u00a0\u00bb a pour but de conduire au \u00ab\u00a0principe universel\u00a0\u00bb. Or, nous dit Vaqui\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment celui que l\u2019on nous dit \u00eatre non-humain. Malheureusement, cette d\u00e9signation toute n\u00e9gative, ne r\u00e9v\u00e8le pas sa v\u00e9ritable identit\u00e9. S\u2019agit-il d\u2019une force ou d\u2019un esprit de type ang\u00e9lique\u00a0? S\u2019agit-il d\u2019un contact avec la quintessence cosmique\u00a0? S\u2019agit-il seulement d\u2019une r\u00e9v\u00e9lation de l\u2019homme \u00e0 lui-m\u00eame, une sorte d\u2019auto-r\u00e9v\u00e9lation\u00a0? Nous n\u2019obtenons aucune r\u00e9ponse \u00e0 ces questions. Gu\u00e9non r\u00e9p\u00e9tera inlassablement que l\u2019inspiration du V\u00eada est non-humaine. [\u2026] Il nous aura seulement invit\u00e9s, si nous voulons en savoir davantage, \u00e0 suivre nous-m\u00eame la voie m\u00e9taphysique en recevant l\u2019initiation.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vaqui\u00e9 revient ensuite sur l\u2019un des ouvrages les plus complexes de Gu\u00e9non, inspir\u00e9 par un dignitaire musulman, et intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Le symbolisme de la Croix\u00a0\u00bb. Gu\u00e9non entend en effet restituer la \u00ab\u00a0vraie symbolique\u00a0\u00bb de la croix que les chr\u00e9tiens lui auraient pr\u00e9tendument fait perdre. Gu\u00e9non va donc opposer \u00e0 la croix historique et, selon lui, \u00ab\u00a0relative\u00a0\u00bb de Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ, une croix \u00ab\u00a0absolue\u00a0\u00bb qu\u2019il va transformer en syst\u00e8me de coordonn\u00e9es en trois dimensions. Nous passons ici sur l\u2019analyse compar\u00e9e et m\u00e9thodique \u00e0 laquelle se livre Jean Vaqui\u00e9 pour communiquer au lecteur une de ses conclusions frapp\u00e9es au coin du bon sens. En effet, nous dit Vaqui\u00e9, le grand probl\u00e8me de la croix \u00ab\u00a0absolue\u00a0\u00bb de Gu\u00e9non, c\u2019est qu\u2019il est impossible de clouer un \u00eatre r\u00e9el dessus\u00a0! Il s\u2019agit donc l\u00e0, en d\u00e9pit des pr\u00e9cautions prises par Gu\u00e9non pour m\u00e9nager le christianisme, d\u2019une n\u00e9gation du myst\u00e8re de l\u2019Incarnation et donc du sacrifice r\u00e9dempteur du Christ sur la Croix.<\/p>\n\n\n\n

Pour finir, Jean Vaqui\u00e9 aborde le mythe de l\u2019androgyne. Sur ce point encore, la \u00ab\u00a0Tradition Primordiale\u00a0\u00bb s\u2019oppose \u00e0 la tradition biblique qui, dans la Gen\u00e8se, relate la cr\u00e9ation par Dieu d\u2019un masculin et d\u2019un f\u00e9minin clairement distincts (“homme et femme, Il les cr\u00e9a” Gen 1:27), pour expliquer que l\u2019humanit\u00e9 poss\u00e9derait en elle la nostalgie d\u2019une androgynie primordiale.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9tat androgyne originel est l\u2019\u00e9tat humain complet dans lequel les compl\u00e9mentaires, au lieu de s\u2019opposer, s\u2019\u00e9quilibrent parfaitement.\u00a0\u00bb<\/em> (Le Symbolisme de la Croix \u2013 Chap III).<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0 encore, Jean Vaqui\u00e9 s\u2019attache \u00e0 montrer avec une rigueur m\u00e9thodique la fausset\u00e9 et les incoh\u00e9rences qui entachent cette notion d\u2019arch\u00e9type universel que serait l\u2019androgyne. De plus, comme l\u2019a parfaitement compris Vaqui\u00e9, \u00ab\u00a0surpasser le Christ, s\u2019interposer entre Dieu et Lui, telle est pr\u00e9cis\u00e9ment la place que convoite Lucifer.\u00a0\u00bb Sur ce point, ainsi que sur la valorisation de l\u2019androgynie, les d\u00e9fenseurs de la \u00ab\u00a0Tradition\u00a0Primordiale\u00a0\u00bb se retrouvent donc \u00e0 d\u00e9fendre les m\u00eames conceptions que les kabbalistes ou les gnostiques mondialistes qu\u2019ils pr\u00e9tendent pourtant combattre…<\/p>\n\n\n\n

La lecture du livre de Jean Vaqui\u00e9 fait donc appara\u00eetre le gu\u00e9nonisme comme une doctrine habile, ambigu\u00eb, parfois incoh\u00e9rente qui, tout en m\u00e9nageant en apparence une place au christianisme, s\u2019oppose dans les faits sur de nombreux points \u00e0 la th\u00e9ologie et \u00e0 l\u2019enseignement chr\u00e9tiens, tout en valorisant diverses notions religieuses ou m\u00e9taphysiques tir\u00e9es de l\u2019Islam ou des spiritualit\u00e9s orientales.<\/p>\n\n\n\n

Or comme le d\u00e9montre Jean Vaqui\u00e9, tout cela ne sert qu\u2019\u00e0 occulter la v\u00e9ritable tradition, la tradition apostolique dont l\u2019\u00c9glise est la gardienne.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Quand l\u2019hindouisme dit\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9glise a oubli\u00e9 la Tradition\u00a0; c\u2019est nous qui l\u2019avons conserv\u00e9e\u00a0\u00bb, il se trompe. C\u2019est exactement le contraire en r\u00e9alit\u00e9. Toutes les religions pa\u00efennes (et pas seulement l\u2019hindouisme) ont quitt\u00e9 la ligne droite des jalons traditionnels avant Abraham et avant l\u2019\u00c9criture. Elles ne poss\u00e8dent donc de la Tradition que la version bab\u00e9lienne dont, justement, Dieu n\u2019a pas voulu.\u00a0\u00bb (p.40)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous ne pouvons donc qu\u2019inviter les gu\u00e9noniens, ceux tent\u00e9s par le gu\u00e9nonisme et les chr\u00e9tiens soucieux de se former, \u00e0 lire ce livre de Jean Vaqui\u00e9 ainsi qu\u2019\u00e0 m\u00e9diter sur ce passage qui vient le clore\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Nous touchons ici du doigt la diff\u00e9rence essentielle entre la pens\u00e9e chr\u00e9tienne et la pens\u00e9e gnostique. La pens\u00e9e chr\u00e9tienne m\u00e9dite la r\u00e9v\u00e9lation qui lui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e mais elle ne va pas au-del\u00e0\u00a0; quand elle se trouve devant un myst\u00e8re, elle le contemple sans essayer de le percer. Telle est l\u2019attitude r\u00e9aliste. La pens\u00e9e gnostique est guid\u00e9e par une intention de connaissance \u00e0 tout prix, elle n\u2019admet pas de se laisser limiter par le myst\u00e8re, elle veut comprendre m\u00eame ce qui est au-dessus des forces de la raison humaine\u00a0; alors quand la R\u00e9v\u00e9lation ne fournit pas d\u2019explications, elle les invente selon le \u00ab\u00a0propre esprit\u00a0\u00bb lorsque m\u00eame elle ne se laisse pas inspirer par le \u00ab\u00a0mauvais esprit\u00a0\u00bb, ce qui arrive fr\u00e9quemment.<\/em>\u00a0\u00bb (p.155)<\/p>\n\n\n\n

Ou comme l\u2019a dit encore plus simplement le Christ :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab P\u00e8re, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : Ce que tu as cach\u00e9 aux sages et aux savants, tu l\u2019as r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux tout-petits. \u00bb Luc 10, 21<\/p>\n\n\n\n

Pour aller plus loin :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019imposture gu\u00e9nonienne, Jean Vaqui\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Les sources occultes de la philosophie moderne, Alain Pascal<\/p>\n\n\n\n

De la gnose \u00e0 l\u2019\u0153cum\u00e9nisme, \u00c9tienne Couvert<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Il viendra beaucoup de faux proph\u00e8tes et ils s\u00e9duiront beaucoup de gens\u00a0\u00bb Matthieu 24:11 Le combat contre le mondialisme prend souvent la forme d\u2019une lutte entre les adeptes du progressisme et les d\u00e9fenseurs de la Tradition. 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